eunyeop 님의 블로그

위대한 스승은 완벽하지 않았습니다우리는 가끔, 스승은 완벽해야 한다고 착각합니다.흠 없는 인격, 논리적 무결함, 늘 정답만을 제시하는 존재.그런데요, 그런 사람 정말 존재할까요?공자는 그런 완벽한 스승이 아니었습니다.그는 수없이 거절당했고,정치적 이상은 번번이 무시당했으며,제자 앞에서조차 감정을 감추지 못했던 인간이었습니다.그렇다면, 그런 스승을 따라다녔던 제자들은 대체 무슨 생각이었을까요?논어를 읽다 보면, 제자들이 공자의 실패 앞에서 어떤 태도로 스승을 바라보았는지가 곳곳에 묻어납니다.오늘은 '공자의 실패를 보는 제자들의 시선'에 집중해보려 합니다.그리고 그 속에서 진짜 스승과 제자의 관계란 무엇인가에 대한 힌트를 얻어보려 합니다. 자공의 안타까움, "스승은 너무 높습니다"자공은 말솜씨가 뛰어난 제자..

성공한 사람만 인생을 말할 수 있을까요?하루에도 수백 번씩 성공이라는 단어를 마주합니다."성공하는 습관", "성공한 사람들의 아침 루틴",그리고 SNS 피드 속 타인의 성취....하지만 문득 이런 생각이 듭니다."실패한 사람은 인생을 말할 자격이 없을까?"그렇다면 한 번 여쭤보겠습니다.공자는 성공한 사람이었을까요?우리는 그를 성인(聖人)이라 부르고,논어라는 고전 속 명언 제조기로 기억합니다.하지만 현실의 공자는 수많은 정치적 실패와 거절을 견디며 떠돌아다닌 사람이었습니다.오늘은 그 공자의 또 다른 얼굴,"실패한 인간 공자"에 대해 이야기해보려 합니다.그리고 그 실패 속에서,우리는 놀랍도록 따뜻하고 실제적인 삶의 교훈을 발견하게 될 것입니다. 제나라의 거절, 첫 번째 좌절공자는 벼슬길을 바랐습니다.군자를 ..

공자는 정말 유순한 성인이었을까요?"공자는 그냥 착한 말씀만 하셨던 분 아닌가요?"이런 이미지, 우리 대부분 머릿속에 자리 잡고 있습니다.하지만 솔직히... 좀 지루하지 않으셨나요?논어는 늘 교과서에 나오고, 시험에 나오고, 고리타분한 도덕 훈계처럼 들리니까요.그런데요.공자는 왕들에게 불편한 진실을 날마다 이야기한 사상가였습니다.입 밖으로 꺼내기 불편한 말들,때론 정권을 뒤흔들 수도 있는 발언들까지.그걸 우리는 몰랐던 거죠. 아니, 누군가가 감춰버렸는지도 모르겠습니다.오늘은 논어 속 '숨겨진 정치적 비수'를 꺼내 보겠습니다.왕이 가장 듣기 싫어했던,숨기고 싶었던 공자의 말들 말이죠. "백성이 중요한가, 왕이 중요한가?"논어에서 가장 민감한 구절 중 하나가 바로 이 문장입니다. “君使臣以禮，臣事君以忠。”..

혼란의 시대, 다시 ‘논어’를 펼쳐보았습니다"요즘 왜 이렇게 마음이 바쁘고도 허전할까요?"핸드폰만 보면 수많은 정보가 쏟아지는데, 정작 머릿속은 공허하다는 느낌, 혹시 한 번쯤 느껴보신 적 있으신가요?지금 우리는 속도가 중요한 세상에 살고 있습니다.'느림'은 게으름으로, '질문'은 비효율로 여겨지지요.그럴수록 어쩌면, 아주 오래된 책 한 권이 생각날 때가 있습니다.바로 논어입니다.논어의 첫 장, 학이편은 공자의 가르침 중에서도 가장 따뜻하고 인간적인 시작입니다.오늘은 그 속에서 배움과 우정이 왜 우리 삶의 기쁨이 되는지, 그리고 그것이 어떤 방식으로 오늘날에도 살아 숨 쉬는지를 이야기해보려 합니다. "배우고 때때로 익히면 또한 기쁘지 아니한가?"의 재해석子曰 學而時習之 不亦說乎“배우고 때때로 익히면 또한..

"나, 잘 살고 있는 걸까?" 스스로에게 묻고 싶을 때누군가에게 이렇게 말해본 적 있으신가요?"나도 이제 철 좀 들어야 할까 봐"살다 보면, 어느 순간 문득 돌아보게 됩니다.말은 늘어가고, 성격은 날카로워지고, 누군가를 이해하는 마음은 점점 줄어드는 것 같고요.그런 우리에게, 공자는 자한편에서 '군자'라는 말을 던집니다.이상적인 인간상, 혹은 오늘을 살아가는 당신이 꿈꿔야 할 모습 말이지요.그런데 말입니다.'군자'라는 말, 너무 무겁게만 들리진 않으세요?성인군자? 완벽한 사람? 고리타분한 도덕 교과서?하지만 논어 자한편 속 군자는 전혀 다른 모습을 하고 있습니다.그는 말수 적고, 행동으로 보여주며,겸손하지만 중심은 단단하고,사람을 헤아질 줄 아는 마음을 가진 존재입니다.이 글은, 지금 시대를 살아가는 우..

세상이 너무 복잡하죠? 그래서 더 고전을 찾게 됩니다"왜 자꾸 논어 같은 옛 책을 보냐고요?""세상이 10초 만에 변하는데, 수천 년 된 말이 무슨 의미가 있겠냐고요?"그 질문들, 저도 수도 없이 들어봤습니다.그럴 때마다 저는 이렇게 대답합니다."고전은 안 변하니까요. 그래서 강합니다"특히 논어 태백편은 참 묘합니다.처음에는 좀 딱딱하고 형식적인 문장처럼 보여요.그런데 곱씹으면 곱씹을수록, 마치 오래된 와인처럼 은근한 향이 올라옵니다.이 글에서는 논어 태백편이 품고 있는 철학,그리고 그것이 왜 지금 우리에게 너무나 절실하게 필요한가에 대해 이야기해보려 합니다.혹시 지금 조금 지치셨다면,읽는 동안만이라도 마음을 내려놓고 옛 성인의 지혜에 기대어 보시는 건 어떠실까요? 태백편은 '나라의 거울'인가, '사람의..

말은 마음을 담고 있나요? 요즘엔, 말이 너무 많습니다.블로그, 유튜브, SNS, 피드, 릴스, 스토리, 챗봇... 하루에도 수천 개의 문장이 쏟아지죠.그런데 묻고 싶습니다.그 많은 말들 중, 마음을 담은 말은 몇 개나 될까요?사람들은 진짜를 원합니다. 말보다 행동, 이론보다 실천.그래서 오늘은 논어의 두 번째 장, ‘술이(述而)’편에 담긴 공자의 침묵과 실천의 철학을 이야기해보려 합니다.논어 술이편에는 공자의 '속마음'이 담겨 있다고 해도 과언이 아닙니다. 그가 가르침보다 더 중요하게 여긴 건 "내가 직접 어떻게 살았는가" 였으니까요. 말 보다 깊은 철학, '나는 창작하지 않는다'“子曰: 述而不作, 信而好古, 竊比於我老彭.”(공자께서 말씀하시기를, ‘나는 창작하지 않고 전한다. 옛것을 믿고 좋아하며, ..

논어 안연편.공자와 제자들이 삶과 죽음, 사람다움, 그리고 나 자신에 대해 깊이 고민한 이야기입니다.이 편은 공자의 제자 중에서도 가장 총명하고 인자했던 안연의 이름을 따왔지요.슬프게도 그는 젊은 나이에 세상을 떠났습니다.그 상실 속에서 피어난 깨달음들.오늘은 그 이야기들을, 여러분과 나누고 싶습니다. 사람됨은 조용히 쌓는 것 - 인(仁)의 의미를 다시 묻다 子曰：賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂 공자께서 말씀하셨습니다."안회는 참으로 어진 이로다.한 그릇 밥과 한 바가지 물을 마시며 누추한 골목에 살아도,그는 자신의 기쁨을 버리지 않았도다."여기서 말하는 " 인(仁)"은 단순한 도덕적 의무가 아닙니다.자기 삶을 정직하게 견뎌내는 자세,쉽지 않은 조건 속에서도 스스로를 흐트러뜨리지 ..

고전은 너무 고리타분하다고요?논어 같은 책은 서재 한쪽에서 먼지만 뒤집어쓰고 있어야 한다고 생각하셨을지도 모르겠습니다.하지만 이상하게도 살다 보면 문득 그런 '고리타분한' 말들이 뇌리를 스쳐 지나갑니다."내가 지금 잘 살고 있는 걸까?""사람들과의 관계는 왜 이렇게 어렵지?"그럴 때, 저는 논어의 술이편(述而篇) 을 펼칩니다. 술이편은 공자가 제자들과 나눈 일상적이 대화들로 구성되어 있습니다.그 속엔 꾸밈없는 인간의 고민, 진심 어린 가르침이 녹아있지요.오늘은 그 술이편의 구절 속에서 우리가 지금, 여기서 배울 수 있는 삶의 방향성을 함께 찾아보려 합니다. "배우고 때때로 익히면, 기쁘지 아니한가" - 공부에 대하여 “學而時習之 不亦說乎”(학이시습지 불역열호)공자가 말합니다."배우고, 때때로 익히는 것...

"마음이 복잡할 때, 책 한 권이 친구가 되어줄 수 있다면"여러분도 그런 날 있으신지요.세상은 시끄럽고, 마음은 조용히 아프고, 아무에게도 털어놓기 어려운 하루가 지나갈 때..그럴 때, 책 한 권이 말을 걸어올 때가 있습니다. “學而時習之, 不亦說乎”배우고 때때로 익히면 또한 기쁘지 아니한가. 이 천 년 넘은 말이, 오늘 내 마음을 알아주는 것 같으니...오늘은 논어를 조금 다른 눈으로 읽어보려 합니다.딱딱한 고전이 아닌, 오늘을 사는 당신의 마음을 위로해 주는 고전의 해설서로서요. 논어, 삶의 매뉴얼이 될 수 있을까요? - 한 문장 속 깊은 우주『논어(論語)』는 단순한 유교 경전이 아닙니다.공자와 제자들이 주고받는 사람 사는 이야기죠.어떻게 살아야 하는가, 어떤 사람이 좋은 사람인가, 진짜 배움이란 무..